semaver
New member
12 Mart 2025, 10:00 Çarşamba
Neandertaller ve Homo sapiens arasındaki bir arada bulunma, her iki türün de birkaç bin yıllık bir süre boyunca aynı alanlarda, bazen aynı yerleşim yerlerinde yaşadığı bulunduğu için bilimsel tartışmaya tabidir. Alan paylaştılar mı yoksa kullanımlarında değiştiler mi? Kaynaklar için mi yaşadılar yoksa yarıştılar mı? Yoksa her ikisi de? İsrail'de bulunan Tinshemet Mağarasının kazıları, Orta Doğu'daki Orta Paleolitik sırasında bu etkileşimler hakkında yeni bilgiler sağlar. 'Doğa İnsan Davranışı' da yayınlanan araştırma, bölgenin Neandertallerin ve Homo sapiens'in sadece bir arada bulunmadığına değil, aynı zamanda günlük yaşam, teknoloji ve cenaze geleneklerinin de paylaşıldığına dair ikna edici kanıtlar sunuyor. Bu bulgular, etkileşimlerinin karmaşıklığının altını çiziyor ve her iki insan türü arasında şimdiye kadar varsayılanlar arasında daha yakın bir ilişkiye işaret ediyor.
Tinshemet mağarası, Tel Aviv ve Kudüs'ün yarısında olan Shoham'ın doğusundaki bir tepenin batı yüzünde açılıyor. Boşluk ilk olarak 1942'de Orta ve Yüksek Paleolitik site seviyelerinin stratigrafisinde tanımlanan Rus arkeolog Moshe Stekelis tarafından belgelenmiştir. 2016 yılı itibariyle, kazılar, sadece orta paleolitikte tarihlenen çakmaktaşı araçların çıkarıldığı üç alanda yoğunlaşmıştır, bu da bölge için yaklaşık 130.000 ila 30.000 yıl boyunca kronolojisi kurulmuş bir dönemdir.
Kazı sırasında Tinshemet mağarası.
Yossi Zaidner
-k56C--1920x1344@RC.jpg)
Site, aynı dönemdeki birkaç insan mezarının öne çıktığı arkeolojik ve antropolojik bulgularının zenginliği için dikkat çekicidir. 2017'den bu yana mevcut kazı, Kudüs İbrani Üniversitesi'nden Profesör Yossi Zaidner, Tel Aviv Üniversitesi'nden Profesör İsrail Hershkovitz ve İbranice Kudüs Üniversitesi'nden Dr. Marion Prévost tarafından yönetildi. Araştırma ekibinin ana hedeflerinden biri, bölgedeki Homo sapiens ve Neandertaller arasındaki ilişkilerin doğasını belirlemektir.
Prévost, farklı hareket eden insan grupları için bir kavşak olarak bölgenin benzersiz coğrafi konumunu vurgular. “Orta Paleolitik'in ortasında, hava iyileştirmeleri bölgenin yük kapasitesini arttırdı,” yani, bölgenin yaşam alanlarının kaynaklarına göre destekleyebileceği maksimum birey sayısı “, bu da demografik genişlemeye ve farklı homo türleri arasındaki temasın yoğunlaşmasına yol açtı.” Bu yeni çalışma, Neandertals, Predenderrales ve Homo sapiens dahil olmak üzere farklı insan gruplarının burada önemli etkileşimleri sürdürdüğünü, bilginin iletimini kolaylaştıran ve popülasyonların ilerici kültürel homojenleştirilmesine yol açan alışverişlerin sürdürüldüğünü savunuyor.
Araştırma, bu etkileşimlerin sosyal karmaşıklığı ve davranış yeniliklerini teşvik ettiğini göstermektedir. Örneğin, resmi cenaze gümrükleri “yaklaşık 110.000 yıl önce Orta Doğu'da, bu bölgede, dünyanın ilk kez, muhtemelen sosyal etkileşimlerin yoğunlaşmasının bir sonucu olarak ortaya çıkmaya başladı.”
İlgi çekici sorular
Tenshemet mağarasının “şaşırtıcı” bir keşfi, vücudu süslemek için kullanılabilecek mineral pigmentlerin, özellikle de sarı kullanılmasıdır. Çalışmaya göre bu uygulama “gruplar arasındaki sosyal kimlikleri ve ayrımları tanımlamaya hizmet edebilirdi”.
Tinshemet mağarasındaki insan mezarları grubu, Orta Paleolitik toplumdaki rolü hakkında ilginç sorular ortaya çıkarır. Mezarlık olarak çalışabilir mi? Eğer öyleyse, bu farklı türlerin farklı grupları arasında ortak ritüellerin ve güçlü topluluk bağlarının varlığını önerecektir. Makalenin yazarlarına göre, cenaze mezarlarında – taş yararlı, hayvan hayvanları ve sarı parçalar – cenaze mezarlarında “cenaze mezarlarında” varlığı “ahirette ilk inançların bir göstergesi olabilir”.
-kOtE--650x455@RC.jpg)
Homo Sapiens ve Neandales tarafından paylaşılan teknoloji ile üretilen Tinshemet Mağarasının Rerile.
Marion Prévost
-k56C--1920x1344@RC.jpg)
Yossi Zaidner, bölgeyi farklı insan gruplarının bir araya geldiği, etkileşime girdiği ve birlikte geliştiği bir “pota” olarak tanımlıyor. “Verilerimiz, insan bağlantılarının ve popülasyonlar arasındaki etkileşimlerin, tarih boyunca kültürel ve teknolojik yenilikleri artırmak için temel olduğunu göstermektedir.” İsrail Hershkovitz, yaşam tarzlarının Akdeniz Levante'nin çeşitli insan grupları arasında bağlantısının derin ilişkiler ve paylaşılan adaptasyon stratejileri önerdiğini ekliyor. Diyerek şöyle devam etti: “Bu bulgular hem işbirliği hem de rekabetle şekillendirilmiş dinamik etkileşimlerin bir resmini çiziyor.” Bu bulgular “tecrit yerine insan bağlantılarının teknolojik ve kültürel ilerlemelerin kilit motorları olduğunu” göstermektedir.
Yorum
Bir Hata Bildir
Neandertaller ve Homo sapiens arasındaki bir arada bulunma, her iki türün de birkaç bin yıllık bir süre boyunca aynı alanlarda, bazen aynı yerleşim yerlerinde yaşadığı bulunduğu için bilimsel tartışmaya tabidir. Alan paylaştılar mı yoksa kullanımlarında değiştiler mi? Kaynaklar için mi yaşadılar yoksa yarıştılar mı? Yoksa her ikisi de? İsrail'de bulunan Tinshemet Mağarasının kazıları, Orta Doğu'daki Orta Paleolitik sırasında bu etkileşimler hakkında yeni bilgiler sağlar. 'Doğa İnsan Davranışı' da yayınlanan araştırma, bölgenin Neandertallerin ve Homo sapiens'in sadece bir arada bulunmadığına değil, aynı zamanda günlük yaşam, teknoloji ve cenaze geleneklerinin de paylaşıldığına dair ikna edici kanıtlar sunuyor. Bu bulgular, etkileşimlerinin karmaşıklığının altını çiziyor ve her iki insan türü arasında şimdiye kadar varsayılanlar arasında daha yakın bir ilişkiye işaret ediyor.
Tinshemet mağarası, Tel Aviv ve Kudüs'ün yarısında olan Shoham'ın doğusundaki bir tepenin batı yüzünde açılıyor. Boşluk ilk olarak 1942'de Orta ve Yüksek Paleolitik site seviyelerinin stratigrafisinde tanımlanan Rus arkeolog Moshe Stekelis tarafından belgelenmiştir. 2016 yılı itibariyle, kazılar, sadece orta paleolitikte tarihlenen çakmaktaşı araçların çıkarıldığı üç alanda yoğunlaşmıştır, bu da bölge için yaklaşık 130.000 ila 30.000 yıl boyunca kronolojisi kurulmuş bir dönemdir.
Kazı sırasında Tinshemet mağarası.
Yossi Zaidner
Site, aynı dönemdeki birkaç insan mezarının öne çıktığı arkeolojik ve antropolojik bulgularının zenginliği için dikkat çekicidir. 2017'den bu yana mevcut kazı, Kudüs İbrani Üniversitesi'nden Profesör Yossi Zaidner, Tel Aviv Üniversitesi'nden Profesör İsrail Hershkovitz ve İbranice Kudüs Üniversitesi'nden Dr. Marion Prévost tarafından yönetildi. Araştırma ekibinin ana hedeflerinden biri, bölgedeki Homo sapiens ve Neandertaller arasındaki ilişkilerin doğasını belirlemektir.
Prévost, farklı hareket eden insan grupları için bir kavşak olarak bölgenin benzersiz coğrafi konumunu vurgular. “Orta Paleolitik'in ortasında, hava iyileştirmeleri bölgenin yük kapasitesini arttırdı,” yani, bölgenin yaşam alanlarının kaynaklarına göre destekleyebileceği maksimum birey sayısı “, bu da demografik genişlemeye ve farklı homo türleri arasındaki temasın yoğunlaşmasına yol açtı.” Bu yeni çalışma, Neandertals, Predenderrales ve Homo sapiens dahil olmak üzere farklı insan gruplarının burada önemli etkileşimleri sürdürdüğünü, bilginin iletimini kolaylaştıran ve popülasyonların ilerici kültürel homojenleştirilmesine yol açan alışverişlerin sürdürüldüğünü savunuyor.
Araştırma, bu etkileşimlerin sosyal karmaşıklığı ve davranış yeniliklerini teşvik ettiğini göstermektedir. Örneğin, resmi cenaze gümrükleri “yaklaşık 110.000 yıl önce Orta Doğu'da, bu bölgede, dünyanın ilk kez, muhtemelen sosyal etkileşimlerin yoğunlaşmasının bir sonucu olarak ortaya çıkmaya başladı.”
İlgi çekici sorular
Tenshemet mağarasının “şaşırtıcı” bir keşfi, vücudu süslemek için kullanılabilecek mineral pigmentlerin, özellikle de sarı kullanılmasıdır. Çalışmaya göre bu uygulama “gruplar arasındaki sosyal kimlikleri ve ayrımları tanımlamaya hizmet edebilirdi”.
Tinshemet mağarasındaki insan mezarları grubu, Orta Paleolitik toplumdaki rolü hakkında ilginç sorular ortaya çıkarır. Mezarlık olarak çalışabilir mi? Eğer öyleyse, bu farklı türlerin farklı grupları arasında ortak ritüellerin ve güçlü topluluk bağlarının varlığını önerecektir. Makalenin yazarlarına göre, cenaze mezarlarında – taş yararlı, hayvan hayvanları ve sarı parçalar – cenaze mezarlarında “cenaze mezarlarında” varlığı “ahirette ilk inançların bir göstergesi olabilir”.
Homo Sapiens ve Neandales tarafından paylaşılan teknoloji ile üretilen Tinshemet Mağarasının Rerile.
Marion Prévost
Yossi Zaidner, bölgeyi farklı insan gruplarının bir araya geldiği, etkileşime girdiği ve birlikte geliştiği bir “pota” olarak tanımlıyor. “Verilerimiz, insan bağlantılarının ve popülasyonlar arasındaki etkileşimlerin, tarih boyunca kültürel ve teknolojik yenilikleri artırmak için temel olduğunu göstermektedir.” İsrail Hershkovitz, yaşam tarzlarının Akdeniz Levante'nin çeşitli insan grupları arasında bağlantısının derin ilişkiler ve paylaşılan adaptasyon stratejileri önerdiğini ekliyor. Diyerek şöyle devam etti: “Bu bulgular hem işbirliği hem de rekabetle şekillendirilmiş dinamik etkileşimlerin bir resmini çiziyor.” Bu bulgular “tecrit yerine insan bağlantılarının teknolojik ve kültürel ilerlemelerin kilit motorları olduğunu” göstermektedir.
Yorum
Bir Hata Bildir